外埠郵政代辦所消災延壽非爲父母時輪金剛法會完滿破壞秩序乃是和尙松節（一）·············（一）杭州通訉在各報上登着大大的廣告募捐，在杭州曾轟動了數千人去參加的時輪金剛法會，我也總算是有「緣」得躬逢盛會，親受「上師」的引導去到「城」「灌頂」過了。要説句誠實話，我之去參加，第一天爲的看熱鬧，第二天應朋友之約有事去的，四點鐘到靈隱寺，仍得聽法兩小時，第三天替朋友買東西，四點半才送去，竟得參與繞「城」之盛舉，且聽了一段班禪有關佛敎要旨的演説词，使我對於佛敎有一個較親切的瞭解，深爲榮幸。不敢自秘，特舉以告業餘週刋的讀者，算我是忙裏偷閒，代表各位去參加的吧。（二）··············（二）當我第一天跑去的時候，給了我許多不快的印象。第一，塲中軍警林立，槍劍輝煌。第二，秩序太亂。致此之由，一，發給「法物」無組織。主持者本分爲若干組，並將通告懸掛滿塲，囑領者不得爭取。但辦理者旣無此經騐，亦無辦法以免人之爭取。理應將各種應發給之件檢齊一束，於入塲時分給，自不致於「説法」時擾亂秩序。「法水」之送給，又不令各組在各行列同時舉行，人皆惟恐不得。二，帶有紅條子的人們太多，在塲中川流不息，大聲説話。那些「和尙」們更是秩序的破壞者。三，翻譯員爲西康人，説的四川官話，沒有江浙人重譯，聽衆不懂，不感興味，因而搖動其「虔誠」。第三，服飾整齊者雖無券亦得入塲，勞苦工農，則多方阻難，雖塲中空位甚多，亦不讓入。在壇上者更皆爲某種特殊階級之人物。顯得佛法不平等。第四，「延生」的牌位多求「本身」之「消災延壽」，爲父母代求者不及十之一二。惟有三個牌位値得注意：一，物薦歷年禦侮被難各忠毅靈魂之位。二，特薦辛未壬申上海一二八役陣亡將士及被難忠魂之位。三，特薦歷年剿赤已故軍官佐士兵之位。我當時看了曾作一種怪想：如果這次法會在日本舉行又將怎樣呢？哈！哈以下接第五版！罪過，罪過！（三）···················（三）據我估計，大約第一天的觀衆爲三千五百人，第二第三天均約一千五六百人之譜。因第一日爲星期日，大衆多存看熱鬧的心而來。三天天氣均很好，據説這是「佛力」所致。第一天爲預備灌頂，最後每人發「藏草」一枝，囑衆人歸家置枕下作夢以覘吉兇。并給一撮黃色的米。第二天要大家隨時「這樣作想」，跟上師到了「壇城」的東門，向金剛頂禮，向各門禮拜，發願「普渡衆生」，以懺悔二十五種罪過，看見上師用金剛杵敲開東門。然後大衆要改穿「法衣」。而「法衣」僅爲特殊階級預備，祇有幾十套。將來讀者可以在電影上看見的。又給一根紅帶子蒙着眼睛，謂此刻看了「壇城」，就是罪過。紅帶子分爲三等，一等是紅緞子的，長約六寸，兩端擊以繩。二等是上等紅布，長約二尺。三等最粗紅布，長一尺。進城之後，卽至北門，行水灌頂二次，洗凈身外汚穢。第三天，續行四次灌頂，最後爲金剛灌頂，所以凈六根。但金剛鑽預備的太少了。於是參加者皆得成「佛」。據我所知，隨時「這樣作想」的人在臺下的實在太少了。所以我對於這次法會之效果乃不得不發生懷疑，縱令班禪所詔示的完全正確的話。但班禪及其弟子却是終日辛苦作法唸咒，整天的在内壇外壇坐着唸，未稍休息。下午一時起至七時止，坐在外壇上沒有離開過。下來以後，才到裏面，一面唸着經，一面喝一小木碗像黃泥似的漿水

—  像可可茶